الجيش ، وطعن عمرو بن فرتنا وأسر ، ومتّت غطفان إلى بني سليم بالرحم التي بينهم « 1 » ، فقال أبو عامر جد العباس بن مرداس قصيدة يقول فيها : إن ما بيننا وبين غطفان قد انقطع بما عملوه . أولها : إنّ بغيضا نسب فاسخ * ليس بموثوق ولا واثق ( لا نسب اليوم ولا خلّة * اتّسع الخرق على الراتق ) لا صلح بيني فاعلموه ولا * بينكم ما حملت عاتقي سيفي ، وما كنا بنجد وما * قرقر قمر الواد بالشّاهق « 2 » قوله : نسب فاسخ : أي باطل ، لا يجب لهم أن ترعى الرحم التي بيننا وبينهم ، لأنهم بدأونا بالحرب ، وأعانوا جيش الملك علينا ، ولم يرعوا ما بيننا وبينهم من رحم ، فنحن أيضا لا نرعى لهم ولا نعطف ، ولا نكفّ لأجل نسب بيننا

--> ( 1 ) انظر جمهرة الأنساب 263 ( 2 ) رويت الأبيات في مقطوعة لأبي عامر في : فرحة الأديب 31 / ب باختلاف طفيف في نظامها ، وفي خبر مغاير لما ذكره ابن السيرافي . وسيلي نصه بعد . ورويت الأبيات بدون الأول لأبي عامر على روي القاف في : اللسان ( قجر ) 6 / 428 و ( عشق ) 12 / 108 وقال : من روى الأول ( اتسع الخرق على الراقع ) فهو لأنس بن العباس بن مرداس . وروي الثالث والرابع لأبي الربيس التغلبي في : اللسان ( ودى ) 20 / 263 وهما بلا نسبة في : المخصص 17 / 13 واللسان ( يدي ) 20 / 303 والثالث فقط في : المخصص 1 / 159 - أما الشاهد - وهو نصب المعطوف وتنوينه وزيادة لا الثانية لتأكيد النفي - فقد ورد في : سيبويه أيضا 1 / 359 والكامل للمبرد 3 / 75 والأعلم 1 / 349 وشرح ملحة الإعراب 45 والإنصاف 213 والكوفي 112 / أ - ب وأوضح المسالك ش 164 ج 1 / 287 وابن عقيل ش 110 ج 1 / 277 والعيني 2 / 351 و 4 / 567 وشرح السيوطي ش 363 ص 601 وش 809 ص 924 والأشموني 1 / 151